六十一半农半医
耿文林是村里的半农半医，早年当兵在部队里干医务工作，退伍后回到村子务农，起初并没有给人看病，只是村子里大人孩子有了病，没地方去看，知道耿文林在部队干过，就有人找上门来，让耿文林给看看，耿文林毕竟也干过这行，头疼发烧这些小病还真能说个差不离，最初也没什么药，就是些偏方，感冒了就回家煮点姜汤，盖着被子发发汗，头疼了就给人家用手在脑袋上捏一阵，美其名曰，真别说好多人还就从耿文林这里把病看好了来，耿文林成了家，有了负担了，村里人不断有上门来请的，老婆就出主意，到城里买点器具，进点药，再给人看病时就卖药收些钱，慢慢地人们也习惯了，觉得人家看病给开药，自己出点钱也是正常的，就这样耿文林成了村里的半农半医。
你还别说，慢慢地耿文林从看病里悟出了门道，从药物上找到了商机，一包药稍微加点价，看个病稍微的收些费用，一个人块二八毛的收入也成就了耿文林一家，加上老婆是农村人勤奋能受苦，家里的地一点都不少的全部耕种，别人秋后能收到的粮食，耿文林家里也能收到，别人不能赚到的钱，耿文林家却能赚到，所以耿文林家的日子比村里的人富裕，在别人眼里就是提前步入小康了，要不金钱有家从亲戚那淘换回来一台黑白电视，紧跟着耿文林家就添置了一台十七村的黑白大电视。
俗语有句话“家无三代富，人无两日好。”按老年人旧话，就是说一个家庭如果富了，儿女子孙就能享清福，享福了的儿女子孙就好吃懒做，往往会成为不肖之子，由此衍生了古话“贫贱多贵人”、“寒门出孝子”；一个人的日子过得经济宽裕，不愁吃不愁穿，无忧无虑，这个人往往在满足中会生出事端，给平静的日子增添一些烦恼。可不，耿文林家就出现了问题，让耿文林老婆成天看鬼似的看着耿文林，防贼似的防着别家的女人，曾经有个阶段，就这问题把耿文林老婆一个好好的人弄得疑神疑鬼，坐卧不安，整天对着大街骂那些不要脸的娘们，自己的男人了，据说还去大医院看过呢。不过，总不能不让自己的男人出门吧，再说了家里还凭着男人给人看病赚钱呢。大家也许已经知道了，就是你们说的桃色事件，在农村，男的干这事叫串门，女的叫接人。
贫穷的农村也造就了好多无骨气的人，无脸皮的人，无人格的人。耿文林在给村里人看病，男男女女，大人小孩，年轻人老年人，可以说村里大大小小几乎每个人都给看过。有时难免遇到一些贫困的人家，女人因贫困而丧失人格，有时就会想些办法来弥补，往往是主动褪下了裤子，献出了自己的身子。再说了耿文林当过兵，当兵人在部队里练就的身板比干活人直，在部队里养成的洁净和农民邋遢相比也占上风，再加上耿文林的皮肤，虽说不英俊但也周正的脸蛋，一米七的个字，虽然都快四十的人了，看上去也就刚过三十，村里的一些女人对耿文林本身就有些眼馋，有病了更是趁机。男人你别把他当作什么好东西，什么对爱情忠贞不渝，那是外界的不够，当外界的产生了足够的力量，百分之九十九就会出轨，被女人那媚眼勾走。也在于耿文林大胆地迈出了第一步，没有及时驻足，反而有一发不可收的趋势，村里大大小小的媳妇、女孩给收拾了不少，再加上农村人说话爱添枝加叶，竟然传说耿文林养活了半个村的女人。
不过什么事的流传，什么无话的漫延也不是空来风，耿文林身上最热闹的桃色事件真是大小人都知道。村子中部井台旁边有一家，女人叫叶子，三十多岁的年纪，两个孩子都十多岁了，也不知道是那次看病两个人就好上了，具体好了多长时间真还无法考证，不过后来两个人的感情似乎发展得有点太热烈了，因为两个频频交往频频那个，被人们传的那个邪乎。有人说，两个人在叶子家的大衣柜后边干事，孩子在街上玩跑回家喝水，女人在里边站着给舀水，说耿文林仍然在后边耸个不停；有人说，两个人在野外玉米地里扶着玉米杆也能干事；还有人说，两个人约好到一个废弃的沤麻坑里干事，叶子用嘴给耿文林。还有人说，一次叶子病了躺在炕上哼哼，叶子妈气得说让耿文林给打个肉针就能好来这事情弄得沸沸扬扬，终于传到耿文林老婆耳朵里了，老婆气得也没有什么办法，只好找叶子撒气了，凡是两人碰面，最初用唾沫呸，再就用脏话骂，叶子理亏，往往是灰溜溜地跑掉，尽量躲避和耿文林老婆碰面。但是两人的关系一直没有中断，甚至发展到你骂你的，我干我的，仿佛懂得了走自己的路，让别人去说吧的道理，殊不知你走了人家老婆的路，人家老婆无路可走了，能干嘛。再后来，耿文林老婆见到叶子就大打出手，有几次两个人在当街上又骂又打，一个说你是，一个说你管不住你男人怨老娘。最后耿文林老婆拿着绳子到西坡上吊寻死，吓得耿文林最后妥协，发誓赌咒，最终以老婆胜利告终。不过，耿文林医生也让很多女人心里发怵，有病不看不行，看吧又怕耿文林耍流氓，也让村里好多女人的丈夫咬牙切齿，恨之入骨，但是在这个女人似乎当家的村里，男人门也只能忍气吞声，只怪自己没能耐没本事。
农村这片沃土，既有丰富的情感，浓重的人情，厚道隐忍的特质，也有愚昧、庸俗、自私、狭隘的本性。
耿文林是村里的半农半医，早年当兵在部队里干医务工作，退伍后回到村子务农，起初并没有给人看病，只是村子里大人孩子有了病，没地方去看，知道耿文林在部队干过，就有人找上门来，让耿文林给看看，耿文林毕竟也干过这行，头疼发烧这些小病还真能说个差不离，最初也没什么药，就是些偏方，感冒了就回家煮点姜汤，盖着被子发发汗，头疼了就给人家用手在脑袋上捏一阵，美其名曰，真别说好多人还就从耿文林这里把病看好了来，耿文林成了家，有了负担了，村里人不断有上门来请的，老婆就出主意，到城里买点器具，进点药，再给人看病时就卖药收些钱，慢慢地人们也习惯了，觉得人家看病给开药，自己出点钱也是正常的，就这样耿文林成了村里的半农半医。
你还别说，慢慢地耿文林从看病里悟出了门道，从药物上找到了商机，一包药稍微加点价，看个病稍微的收些费用，一个人块二八毛的收入也成就了耿文林一家，加上老婆是农村人勤奋能受苦，家里的地一点都不少的全部耕种，别人秋后能收到的粮食，耿文林家里也能收到，别人不能赚到的钱，耿文林家却能赚到，所以耿文林家的日子比村里的人富裕，在别人眼里就是提前步入小康了，要不金钱有家从亲戚那淘换回来一台黑白电视，紧跟着耿文林家就添置了一台十七村的黑白大电视。
俗语有句话“家无三代富，人无两日好。”按老年人旧话，就是说一个家庭如果富了，儿女子孙就能享清福，享福了的儿女子孙就好吃懒做，往往会成为不肖之子，由此衍生了古话“贫贱多贵人”、“寒门出孝子”；一个人的日子过得经济宽裕，不愁吃不愁穿，无忧无虑，这个人往往在满足中会生出事端，给平静的日子增添一些烦恼。可不，耿文林家就出现了问题，让耿文林老婆成天看鬼似的看着耿文林，防贼似的防着别家的女人，曾经有个阶段，就这问题把耿文林老婆一个好好的人弄得疑神疑鬼，坐卧不安，整天对着大街骂那些不要脸的娘们，自己的男人了，据说还去大医院看过呢。不过，总不能不让自己的男人出门吧，再说了家里还凭着男人给人看病赚钱呢。大家也许已经知道了，就是你们说的桃色事件，在农村，男的干这事叫串门，女的叫接人。
贫穷的农村也造就了好多无骨气的人，无脸皮的人，无人格的人。耿文林在给村里人看病，男男女女，大人小孩，年轻人老年人，可以说村里大大小小几乎每个人都给看过。有时难免遇到一些贫困的人家，女人因贫困而丧失人格，有时就会想些办法来弥补，往往是主动褪下了裤子，献出了自己的身子。再说了耿文林当过兵，当兵人在部队里练就的身板比干活人直，在部队里养成的洁净和农民邋遢相比也占上风，再加上耿文林的皮肤，虽说不英俊但也周正的脸蛋，一米七的个字，虽然都快四十的人了，看上去也就刚过三十，村里的一些女人对耿文林本身就有些眼馋，有病了更是趁机。男人你别把他当作什么好东西，什么对爱情忠贞不渝，那是外界的不够，当外界的产生了足够的力量，百分之九十九就会出轨，被女人那媚眼勾走。也在于耿文林大胆地迈出了第一步，没有及时驻足，反而有一发不可收的趋势，村里大大小小的媳妇、女孩给收拾了不少，再加上农村人说话爱添枝加叶，竟然传说耿文林养活了半个村的女人。
不过什么事的流传，什么无话的漫延也不是空来风，耿文林身上最热闹的桃色事件真是大小人都知道。村子中部井台旁边有一家，女人叫叶子，三十多岁的年纪，两个孩子都十多岁了，也不知道是那次看病两个人就好上了，具体好了多长时间真还无法考证，不过后来两个人的感情似乎发展得有点太热烈了，因为两个频频交往频频那个，被人们传的那个邪乎。有人说，两个人在叶子家的大衣柜后边干事，孩子在街上玩跑回家喝水，女人在里边站着给舀水，说耿文林仍然在后边耸个不停；有人说，两个人在野外玉米地里扶着玉米杆也能干事；还有人说，两个人约好到一个废弃的沤麻坑里干事，叶子用嘴给耿文林。还有人说，一次叶子病了躺在炕上哼哼，叶子妈气得说让耿文林给打个肉针就能好来这事情弄得沸沸扬扬，终于传到耿文林老婆耳朵里了，老婆气得也没有什么办法，只好找叶子撒气了，凡是两人碰面，最初用唾沫呸，再就用脏话骂，叶子理亏，往往是灰溜溜地跑掉，尽量躲避和耿文林老婆碰面。但是两人的关系一直没有中断，甚至发展到你骂你的，我干我的，仿佛懂得了走自己的路，让别人去说吧的道理，殊不知你走了人家老婆的路，人家老婆无路可走了，能干嘛。再后来，耿文林老婆见到叶子就大打出手，有几次两个人在当街上又骂又打，一个说你是，一个说你管不住你男人怨老娘。最后耿文林老婆拿着绳子到西坡上吊寻死，吓得耿文林最后妥协，发誓赌咒，最终以老婆胜利告终。不过，耿文林医生也让很多女人心里发怵，有病不看不行，看吧又怕耿文林耍流氓，也让村里好多女人的丈夫咬牙切齿，恨之入骨，但是在这个女人似乎当家的村里，男人门也只能忍气吞声，只怪自己没能耐没本事。
农村这片沃土，既有丰富的情感，浓重的人情，厚道隐忍的特质，也有愚昧、庸俗、自私、狭隘的本性。